自考04729《大学语文》课程讲义：《寡人之于国也》

《寡人之于国也》
　　《作家作品》
　　孟子：（1）名轲，字子舆。战国时人。是孔子之后儒家学派的主要代表。（2）主张施仁政，行王道。倡导民贵君轻的民本思想。（3）其散文善用“欲擒故纵，引君入彀”的论辩方法。
　　《主旨》
　　文章体现了孟子的王道思想，并一定程度上揭示了战国时代社会的不平等。
　　《学习要点与难点》
　　1.孟子王道政治的内容。
　　（1）反对霸道，推行仁政，反对战争，发展生产。
　　（2）使人民养生丧死无遗憾，再施以礼义道德教育。
　　2.本文论述的线索
　　以“民不加多”“民如何加多”为线索。
　　3.本文的内容结构。
　　本文分为三大部分。
　　（1）梁惠王提出“民不加多”的疑问。
　　（2）孟子先用“五十步笑百步”的比喻，揭示梁惠王做法实际上与邻国没有本质的区别。
　　（3）阐述了使民加多的初步措施，根本措施，及应该持有的正确态度。
　　4.孟子实行王道的措施
　　（1）初步措施：“养生丧死无憾，王道之始也”
　　（2）根本措施：“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒”“申之以孝悌之义”。
　　5.善用比喻。
　　（1）“五十步笑百步”比喻梁惠王的治国方法与邻国没有本质区别；
　　（2）用拿刀杀人，说“不是我杀的，是刀杀的”比喻不顾百姓的死活，把“涂有饿莩”归罪于年成不好的谬论。
　　6.排比句
　　（1）“不违农时，谷不可胜食；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”
　　（2）“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。”
　　7.抑扬兼施，循循善诱的说理风格
　　先是用“五十步笑百步”的例子，批评梁惠王治理国家与邻国没有本质区别。这是“抑”，然后又提出实行王道的具体措施，这是“扬”；先批评梁惠王不顾人民死活的做法，又指出只要不怪罪年成，就可以称王天下。
　　8.本文采用的论证方法。
　　主要采用演绎法。